Рок умер, как способ описания энтропии, как актуальное искусство. Умер безвозвратно. Как и Вивальди с Бахом. Однако структуране может умереть. Это и есть его музейная ценность и наше общее достояние. И виртуальная библиотека наполняется только этим, а не месседжами интерпретаторов. И для того, чтобы получить удовольствие от музейного экспоната, требуется его первичная деконструкция, очистка от месседжей, он же т.н."аутентичный поход" - то что в классике сделали те же Леонхардт с Арнонкуром, например.
Мы не слышали никогда ни Хендрикса, ни Баха. Баха - согласны, но Хендрикса? - скажете вы. Увы, искусство импровизации в принципе не может существовать в фиксации записи. Мы можем заценить лишь структуру их персонального дискурса, их конструкции, которые с необходимостью требуют интерпретации современника. И чем ярче эксплицируется таструктура, тем "живее"оригинал. Больше ни-че-го!
Комменты здесь
Когда мы имеем дело не с актуальным, а музейным экспонатом, в первую очередь следует очистить оригинал. От всех месседжей, не соответствующих времени. Для этого требуется "музейное время"тщательно изучить и при восстановлении не использовать тех "красок"которые появились позже. Это чисто интеллектуальная работа, кстати, и здесь "чего хочешь"мочить как раз нельзя. Надо знать, что можно. Хорошо знать, что называется, на зубок и не путаться в - казалось бы - одинаковом.
Изучая структуру музейного времени, мы его сначала деконструируем, а потом собираем заново, стараясь при этом ничего не добавлять ни от себя, ни от времени сегодняшнего. И только тогда зритель\слушатель будет способен заценить аутентичность артефакта, его уникальность. То есть, грубо говоря, невозможно сегодня получить эстетическоеудовольствие от записей Хендрикса, а вот от Бонамассы - можно. Именно потому, что он анонимен, и демонстрирует структуруего артефакта, а не "личность"мертвеца.
О, бьютифул! Ну разве не прекрасен Эредиа? Ну разве не прекрасны Леконт де Лилль, Волошин, Фет? Никогда не ценил, ни "искренности", ни "проникновенности", всех этих "автобиографических"соплей, если не банального мошенничества - даже актуальность это нечто совсем другое. Восхищать может лишь интеллект, мастерство конструкции, структура. Одним словом - математика.
Вот это и есть работа с артефактом, герменевтика аутентичного, пропущенная через оптику Музея™, безусловно: то, что никогда не станет актуальным, с необходимостью должно быть аутентичным. Ну, то есть, если уж арт-рок, то клавиши аналоговые. И тд. И в деле реставрации главное то, что несёт месседж само-в-себе, а не фотографировать колесницу с мобильника и приписывать прошлому свои собственные сны.
Зацените мастерство контрапункта в проигрыше, например, саму логику развития несложной, на первый взгляд, остинаты. И тут - как всегда у Бонамассы - не столько каксыграно, сколько как придумано, чтобы подчеркнуть уникальность структуры оригинала. Холодный расчётливый моск. Плевок в сторону всяко разных нирван, изволите видеть.
Респект и уважуха.
Ну и кстати, всё ДК - полное ГАВНО в сравнении с концертом 2001 года.
Привет - Сергей Гурьев, Александр С. Волков и Роман Курмашев.
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
ЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-х
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc
ЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/
ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/