Сергей Жариков
СССР – Семь Системных Смысловых Points
(стратегия выживания в совдеповских джунглях)– Знаете, что ответила курица лисе?
– Она не успела…
(из к\ф «Убийство на Ждановской»)
Вот, мы говорим совок-совок, а что такое совок? Если это оценочное суждение, то нет и темы для разговора: сколько людей – столько и оценок. Тем не менее, мы жили и продолжаем жить в самом настоящем совке, который разрывает нас в кромешной тьме, как тузик грелку. Хорошо, а может ли грелка разорвать тузика? Конечно, может, если включив свет, мы увидим, что – на самом деле – скрывается под общеупотребительными словами и узнаем, как сделаны тузик и грелка.
А как сделан совок? Ну, тогда сначала придётся включить свет.
На этот вопрос весьма убедительно ответил арабский Социальный-Мыслитель™ XIV века Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад Ибн Хальдун аль-Хадрами аль-Эшбили, рассказавший современникам об устройстве их личной жизни, за что, правда, был неиллюзорно отпизжен властями и послан далеко нах, в Гишпанию, где, собссна, и зафиксировал свои скромные мысли на бумаге. Кстати, суфий, если чо. Почти как Наш-Рамазан. Народ тут уже строил модели и, – вместо комментариев к старым, – пусть будет ещё одна.
Сразу оговоримся, моск араба и моск европейца – не одно и то же, а сомневающиеся могут сравнить, например, магазин Ашан с Выхинским рынком. Легко. Если центром сделки для европейца является добровольный выбор цены или отказ от покупки, то для азиата цена – всего лишь – клетка в той или иной поведенческой матрице, применимой к тому или иному покупателю, в результате чего разный покупатель получает один и тот же товар по разной цене, а пафосный мент в фуражке, скорее всего, получит всё бесплатно.
Термины Колдуна подчёркнуто несубстанциональны, но процессуальны и с трудом сводимы к привычному для понимания концепта, как понятийного контента. Это именно типы коммуникаций в контексте и по совокупности с имманентным им же драйвом, практикуемые в той или иной среде в качестве поведенческих матриц. И его модель социального устройства, поэтому, представляет собой не столько фиксированную конструкцию, сколько процесс её становления, – чем он, похоже, и опередил своё время. Плюс априорно номадический характер темы, взятый не столько в качестве аксиомы, сколько по умолчанию очевидный по типу сопротивления материала.
Дальше мы будем не столько пересказывать идеи мудрого араба, сколько попытаемся использовать его концепты в качестве инструмента для описания уже нашей с вами реальности и начнём с ключевого понятия, на котором строится вся социальная конструкции Колдуна. Это
Асабийи – то, что мы называем «семьёй», с её родо-племенными отношениями, понимаемыми максимально расширительно (включая гомосексуальные связи или даже отдельно оные в качестве «квазиасабий») плюс – и это весьма важно подчеркнуть – их внутренний драйв, по совокупности, представляющие собой определённый тип поведенческой матрицы. В свою очередь, асабии – подобно узлам сети – могут образовать тот или иной пул или конвенцию, постепенно переходя от внутреннего драйва, к драйву внешнему – как по отношению друг к другу, так и в отношении связей межконвенциональных. И здесь Колдун вводит такое понятие, как
Мулк. Что можно понимать как власть плюс – снова подчеркнём – властный драйв, направленный именно что вовне, она же власть неманифестированная, включая сюда и в первую очередь охрану интересов пула руками наёмников, рекрутируемых из населения и, в последующем, руководимыми «асабистскими бригадирами», они же трояны титульных асабий, входящих в пул. То есть, мы имеем уже новую поведенческую матрицу, которая – по отношению к первой – матрица совершенно иного типа. Таким образом, асабистские пулы начинают делиться на мажоритарные и миноритарные, и отличительным маркером первых становится собственное КГБ, обеспечивающее не только защиту интересов пула от конкурентов, но и практику такой производной восточного типа власти, как владение (в отличие от т.н. гражданского договора в рамках стато). Для окончательной кристаллизации этого процесса и его манифестации в коннотации власти Колдун вводит понятие давла – собственно «государство» в восточном понимании этого слова, кардинально противоположном цивилизованно-западному стато (естат) – принципиально нейтральный общественный институт, конвертирующий политическое в юридическое.
И, опять же: понятие давла вписано не столько в парадигму «восточного государства», сколько обозначает драйв асабистской власти, её движуху-в-манифестации, то есть конкретную (включая эмоциональную!) практику по отношению как к миноритариям, так и остальному мультитюду, составляя – по отношению к первым двум – поведенческую матрицу третьего типа.
Как вы уже заметили, гениальность Колдуна состоит не столько в понимании общества как организма, сколько в описании общественных модусов в их становлении, которые он метит вехами при переходе от одной поведенческой матрицы к другой, которая, в свою очередь, отнюдь не отменяет предыдущую, как и та по отношению к своей предшественнице, а сосуществует вместе с ними, образуя т.н. вертикаль власти, в свою очередь, функционирующую строго континуально в применительной практике различных типов отношений по направлению от центра к периферии. В нашем случае от собирательного Кремля – к собирательным Маргиналам (© от Масквы до самых, до окраин), они же потенциальные носители контрдрайва, по возможности нейтрализуемого КГБ.
Всё это называется «Россией», либо производными различной степени, а жителей страны во всём мире называет «русскими». И это не смотря даже на то, что сама давла никогда «русской» себя не именовала – почему? Почему «внутреннее» русское стало таким же андеграудным маркером как, впрочем, и весьма раскрученное «жыдовское» в отличие от «экспортного» русского, валютный денотат которого так сильно отличается от рублёвого? Что за инструмент скрывается под этим именем, и почему здесь традиционно не принято публично раскрывать его функций?
Аутентичные Русские – это древние колонизаторы той самой территории «Одной Шестой», населённой финно-тюрко-хазарским автохтоном, давшие ей Имя и постепенно в нём растворившиеся. В 19 веке про «русских» вспомнили – это были староверы поповцы, которые концепт «русского» использовали для противопоставления республиканско-русского православия, представителями которого они сами себя считали, православию имперско-российскому и, в первую очередь, Синоду. На что санктпетербуржские имперцы, – как правило, немцы, – отвечали концептом «славянства» строго по ареалу распространения кириллицы, ребрендинг которого, в свою очередь, уже пытались осуществить в советское время под расширенным псевдонимом «советский народ», взяв его за фундамент т.н. «евразийства», строго, впрочем, запретив того же Леонтьева, который лучше многих обозначил его изъяны. И про «русских» немного забыли.
Однако в советское время, уже, когда власть полностью перешла к КПСС, этнические общины, борясь за свою идентичность, для «вычлененного» мультитюда, то есть не входящего ни в какие этнические общины, но представляющего арифметическое большинство населения, решили провести ребрендинг «русского» строго в ностальгической коннотации (Галковский), превратив это понятие в энтимему с пустым денотатом, но весьма сочно наполненным квазиваххабитским рессантимантом по отношению к одному из автохтону – т.н. «лево-иудейской» асабии, что доминировала тогда в Кремле и мешала проявить им их идентичность, поскольку не только выступала под псевдонимом «интернационального», но и форматировала мультитюд в единое целое «евразийской нации – советский народ», где корнем оставалось ненавистное «славянство». Ответом власти стало весьма ожидаемое вытеснение «русского» за пределы правового поля, и «русское» оказалось миной, заложенной под фундамент всей псевдоинтернациональной совдеповской давлы, уже к тому времени находящейся в глубоком кризисе целеполагания. Что сразу привлекло внимание бригадиров спецслужб, которые любую правовую амбивалентность традиционно использовали для всевозможных разводок и шантажа титульных асабий в отстаивании собственной корпоративной идентичности, что интересно, как до, так и после того, как этнические общины, в конце концов, добились в своей цели, вытеснив кремлёвских «интернационалистов» с исторической родины на её зарубежный ремейк, что, в свою очередь, для «русских» лишь сменило объект рессантиманта, но отнюдь не сам рессантимант теперь уже к тем, кто их, «русских», собственно, и придумал и отдал в полное распоряжение спецслужб давлы для использования последних в качестве инструмента мулк.
Так «русское», превратившись, по сути, в синоним педерастии, пополнило список всевозможных перверсий в тестах на т.н. профпригодность, что напрямую повлияло и на сам формат т.н. Русского Дискурса™ – Униженных & Оскорблённых пар экселенс, став надёжным маркером постоянно наёбываемых лохов (Крылов). Поскольку реанимация старого и весьма комплиментарного брэнда происходила в режиме стандартного карго-ритуала по отношению к карго аутентично-русского, желаемое стало ощущаться как подлинно экзистенциальное, а наёбывание подлыми «жыдами» наших великих русских предков стало т.н. «историческим фактом». Причём в этом продукте Исторической Памяти™ сами т.н. «жыды» представляли собой уже готовую конструкцию, используемую властью в качестве маркера системного вычитаемого и, тем не менее, системного – это слово следует подчеркнуть.
Возвращаясь к схеме Колдуна, легко видеть, что «жыды» это и есть те самые Асабии-миноры давлы – внеконвенциональные оппоненты, актуального на данный момент, Пула Грандов, они же владельцы совсем мелких, нетитульных (то есть «ничьих») асабий, множество которых, в свою очередь, получили название «русских». С теми и другими разбирается КГБ, выстраивая отношения так, чтобы они присматривали друг за другом, а в качестве мотива КГБ использует не систему социальных лифтов, как настоящие спецслужбы в условиях европейского стато, а Банк-Интересов™, имитирующий матрицу мулк. Это их прерогатива, они же держатели копирайта на эти имена, где естественная власть «жыда» над «русским» (миноритарной асабии над атомом мультитюда) сбалансирована правом «русского» приглядывать за «жыдом» снизу, индульгированное, в свою очередь, троллинговым мемом наёбывания, а тех, кто эксплицирует это наёбывание, называют «чюрками», они же т.н. «русские националисты» или тролли.
Больше того, – и это прямо вытекает из всей конструкции, – «конкурентные» имена отнюдь не имманентны своим носителям, но раздаются исключительно сверху в зависимости от конкретно сложившегося диспозитива той или иной давлы. Ресурсы такой страны, очевидно, находятся в полной собственности властного пула, но эффективно воспользоваться ими он не может именно за отсутствием того самого стато – механизма, позволявшего бы аккумулировать и инкрустировать в систему Наследие Маргиналов – среда, где, собссна, и продуцируется подлинный креатив, alter ego regis. Поэтому у организма такого типа есть «срок службы» – около 30 лет.
А дальше? А дальше – мочи мочало и начинай сначала. В конце концов, сиськи масиськи, оказываются там, где им и положено, т.е. в сосиськах сраных: стареющая давла разлагается прямо на глазах у молодой, но агрессивно-субкультурной лимиты или какой другой квазиасабии ещё более утончённых Первертов-Земли-Русской™, и всё начинается по-новой – новые конвенции, новый пул, новое КГБ… Подобно музыке Шостаковича, лишённой движения и жизнеутверждающего ритма, всё остальное остаётся на месте – звуковая манифестация совдеповской давлы, политически Левой par excellence – субкультурный триггер. Можно ли переделать мозги, ставящие роднульку, безусловно, выше человека со способностями – вопрос риторический. Как грицца, или трусы сними – или крест надень, однако именно этот дефект конструкции привёл к тому, что прерогатива на социальные лифты строго закрепилась за пакетом системообразующих субкультур и т.н. сексуальными меньшинствами, в первую очередь:
1. В Эрефии власть принадлежит пулу из ограниченного количества семей, объединенных дружественно-родственными связями, где гомосексуальные считаются наиболее прочными. Все остальные в политической жизни страны не участвуют.
2. Власть понимается не как обеспечение гражданского договора, а именно как владение.
3. Для охраны собственных интересов и, в первую очередь, собственной безопасности нанимаются т.н. спецслужбы, управление которыми осуществляется конвенцией бригадиров от титульных семей, направленных в качестве собственных троянов для профилактики как межсемейных конфликтов, так и тотального контроля над остальным населением и, в первую очередь, семьями, не входящими в пул, прессинг которых считается одной из приоритетных задач.
4. Апелляция к населению со стороны семей недопустима и считается опасным государственным преступлением, хотя законы пишутся исключительно для тех, кто не входит ни в какие семьи и исполнение их представителями власти необязательно.
5. Семьи, не входящие в пул, рассматриваются как потенциальная опасность для «государства», конфигурация которого, однако, не имеет ничего общего с европейским стато, и представляет собой архаичную восточную давлу. Власть давлы абсолютно континуальна (тоталитарна) и – технологически – представляет собой т.н. перманентный госпереворот (Г. Ноде), приводимый в действие машиной спецслужб.
6. Основной метод работы российских спецслужб – троллинг, осуществляемый при помощи операций информационного прикрытия, сводящихся, как правило, к генерации информационного шума или активации пакета троллинговых мемов, таких, например, как «жыды», «русские», «чюрки», «олигархи», «народ» и т.д. В свою очередь, эти «спецслужбы» совсем не похожи на настоящие спецслужбы развитых стран, обеспечивающих незыблемость институтов власти, по простой причине отсутствия здесь самих институтов.
7. Конфигурация властного пула меняется каждые 25-30 лет строго по принципу работы триггера – и это единственная возможность для кадровой ротации системы, но отнюдь не изменения самой системы в силу имплицитно номадического характера её онтологии, не способной конституировать себя в качестве нейтрального стато: совок снова превращается в совок.
Итак, совдеповская давла – подобно организму – живёт 24-26 лет (два циклических срока) и заново воспроизводится в новой конфигурации актуальной власти, проходя критическую точку растворения и кристаллизации из Унылого-Говна™ в Власть-За-Которую-Не-Стыдно™, которая, в свою очередь, мерной поступью превратится в Унылое-Говно™ с необходимостью ровно через два циклических срока. То, что выходит из этой точки бифуркации можно описать с помощью теории катастроф, используя складки и сборки Уитни и – тем самым – законсервировать тему, оставив всё, как есть. Но © это не наш хоккей – нам такой хоккей не нужен. Куда интересней описать ту забавную войнушку, что ведут между собой заинтересованные асабии вокруг вожделённого Корыта, а главное – ответить на вопрос: есть ли надежда найти себе заветное местечко для Абсолютного Аутсайдера и его виртуального пса Black Dog?
Почему это важно? Потому что никаких Общечеловеков™ в природе не существует, всё строго дифференцировано и живёт по принципу сегрегации, и бабочка-капустница, поэтому, никогда не сядет на крапивницу. Ну а для теоретиков, – чтоб их интеллектуальные узоры выглядели красивше, – пожалуйста. Мнимые числа к концу операции имеют обыкновение исчезать, а потому Серьёзный-Мичурин™ на эти красоты внимания не обращает и на практике использует куда более жёсткие схемы, когда подобное с необходимостью выберет подобное, следствие с причиной поменяются местами и albedo прейдёт в rubedo. И не заметишь как!
Обрезание на седьмой день, – это не только дань традиции, но и реальный пример биокоррекции, просто более известный широкой публике, чем другие практики. Отсюда – и вся эта т.н. «еврейская тема». Однако если вы будете регулярно долбиться в зад или постоянно глотать сперму, ваша физика с необходимостью изменится ровно по той же схеме, как целибатные батюшки превращаются в бесполых пупсиков. Гормоны-бояны, хуле: Black Dog. Свободный выбор хода, собственно, и определяет породу: человек – машинка химическая, алхимики же просто боялись профанов-инквизиторов, а потому феерически и неиллюзорно жгли. Но нам жечь уже не нужно: огромный опыт на этом поприще накоплен не только иудеями, но и сектантами разных мастей, занимающимися куда более жёсткой селекцией особей для своих коллекций.
С точки зрения обывателя, когда на страну надвигается гигантская жопа и пытается накрыть своим анальным пиздецом всех и вся, власть тут же умывает руки просто потому, что – в лице своих титульных особ – ничего не умеет, кроме как долбиться в зад. Отвечать эти гаврики ни за что не хотят и не будут. Поскольку «электорат» тех жопников, что имитируют власть, ничем не отличается от их оппонентов – таких же жопников, как и их хозяева по отношению к заокеанским Авторам Проэкта, – как это принято у хрестоматийных педерастов, – вся расейская жизнь будет конвертирована в тотальный пиздёшь и балабольство – один из симптомчиков т.н. Анального-Огораживания™ населения, визуально оформленного в виде географической карты Молодой Советской Республики В Кольце Врагов.
Экзешка войны – изволите видеть – активирована, и теперь в этой современной войне скоростей можно будет победить лишь за счёт сверхскорости самой войны, внешне воспринимаемой, как война одиночек. Но кто © побежит за «клинским»? В постсовременную эпоху защита (цензура) потребителя определяется не степенью юридического запрета на тот или иной формат нежелательной информации, а массой выпущенного в сторону того же потребителя спама, внешне на неё очень похожего. Именно поэтому на первый план выходят не столько медиа, сколько породы, способные строго когерентно последним активировать человеческие конверторы информации в акт прямого действия – порода, получившее название Гопник™, основной функцией которого, собственно, и является пробитие брешей в разного рода анальных укреплениях. Таким образом, одиночки, о которых идёт речь, – суть аттракторы куда более сложных диспозиций, в целом составляющих Императив-Войны™ или поле игры в неё.
Со своей стороны, Анальная-Крепость™ представляет собой не что иное, как эксплицированную реакцию на любой анальный раздражитель, получивший собирательное название Педагогон™, – где крепость, не являясь фиксированной конструкцией, функционирует в режиме постоянного становления, а потому автоматически демонтируется в случае прекращения военных действий. Что, в таком случае, является её системным деконструктом? Правильно! Выстроенная напротив и максимально похожая на неё копия, как жест © Принуждения-К-Миру.
Сканер-рецептор, позволяющий клипировать ситуации, и есть тот самый инструмент – имманентное современного воина\игрока, заработанное им самим или делегированный той или иной асабией – основной ресурс его актуального мулк. Технологически это означает максимально полное сканирование ситуации с максимальной разрешающей способностью и за минимальное время – задача, сводимая к освоению собственной противоположности, она же математическая проблема полноты, проявляющаяся «в быту», кстати, в фантастической валидности мема «пидарас», как результат алхимической свадьбы Медиума™ и Гопника™.
Многие заметили, как легко эрефийский поведенческий космос сводится к гопническому матрице-диспозитиву, – где вертикаль инвариантна по «словам», а горизонталь – по «делам», – она же Слово-И-Дело-Государево™, столп тотального доносительства, на котором, собственно, и держится здесь эта система:
1. Чоткий Пацан. 2. Ровный Пацан. 3. Мутный Пацан.
1. Честный Пацан. 2. Сложный Пацан. 3. Дерзкий Пацан.
Как муха – яйцо паука, доносительство, взятое само по себе, с необходимостью несёт в вирус весьма предсказуемого состояния, известного, как когнитивный диссонанс, ритуально преодолеваемый с помощью т.н. понтов. Собственно, понты – есть ни что иное как коммуникативная компенсация репутационной переменной в её становлении, а потому понты невозможно зафиксировать раз и навсегда, их здесь постоянно колотят. Инверсия слова «стучать» в коннотации «доносить». Сами способы колочения понтов, взятые как по интенции, так и результату – суть клетки данной матрицы.
Поэтому события здесь определяются не по результату их собственной энтелехии, но по «весу», образующих их причину, понтов, которые, в свою очередь, сводимы к набору из трёх позиций, связанных между собой по принципу сообщающихся сосудов. Вот эта функция трёх переменных, называется проблемой или вопросом, который, с необходимостью требует «снятия» или «решения» не иначе, чем путём заколачивания очередной порции понтов, и системная цепь замыкается: © по понтам Их и узнаете Их…
Так, например, Церковь-Свидетелей-Навального™ есть не что иное, как фабрика по производству халвы для Ровного Пацана (медведев), орехи для которой поставляет Чоткий Пацан (путин), а роль Мутного Пацана (немцов) заключается в обеспечении консолидации первых двух. А вся кажущаяся энигматика системы состоит лишь в том, что она функционирует строго в тринарной логике, недоступной пониманию обывателя, привыкшему к бинарным оппозициям, а потому всё троичное традиционно переносящего в область т.н. матерного.
Устойчива ли такая система? Не совсем. Об этом говорит табуирование многих тем и забанивание некоторых трансляторов спамом, где надо чётко различать табуированные от строго забаненых, поскольку табуированные находятся под контролем Мутного Пацана и представляют собой системные ловушки. Что это значит? А это значит, что системная физика отличается от её же, описанной Гёделем, математики, и «сигнал», увы, не полностью покрывает территорию, оставляя мёртвые зоны неразличимости, заполненные системными двойниками или эхом.
Вот нам как раз сюда: полностью имитируя системные маркеры, Абсолютный Аутсайдер, и абсолютно беспонтовый человек прямого действия мгновенно находит такую зону и оставляет там свою адскую машинку по производству копий…
Давла устроена так, что здесь совсем неважно то, чем ты владеешь, важно – что контролируешь. В свою очередь, контроль осуществляется при помощи блесны, насаженной на тот или иной системный крючок, отсюда и название – троллинг, троллинг-контроль. Поскольку единственный продукт, который давла производит, – неопределённость, то и власть (мулк) здесь, в конце концов, строго сводится к контролю над неопределённостью. Поэтому.
Корми троллей их же «мясом»: отвечай на все запросы системы только неопределённостью, внимательно контролируй эту неопределённость и никогда не оставляй, поэтому, на открытках обратного адреса фабрику по производству спама (партизанской блесны) без сырья, но при этом не забывай, что просроченные консервы неопределённости можно открыть лишь особым крючком, он же нож аутентичного, который держи всегда при себе.
Жизнеспособна ли такая система в 21 веке или её ждёт судьба сумасшедшего хиппаря Каддафи, надеемся, каждый решит для себя сам. Как и ответ на вопрос, является ли «экстремизмом» желание посвятить свою жизнь чему-то большему, чем погоня за пропитанием, и можно ли считать желание людей выйти из искусственно навязываемого им тупика нищеты уголовно наказуемым – за что наказываем?
Так вот и накажи обидчика отсутствием для него себя – фейерверк ахуительнейших и, тем не менее, липовых понтов, выпущенных тобой из того места, где тебя давно уже нет. А для чего тебе тогда Чёрная Собака?!
2011
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
Группа ДК на www.youtube.com
ГОРБУШКА - у Вадима - приобрести: альбомы ДК, журнал АТАКА, etc
↧
ИТОГИ ГОДА. Часть Вторая
↧