Просмотрел, – по диагонали, конечно, – новую книгу Жоэля Бастенера. Пожалуй, это на сегодня наиболее адекватный теме обзор советской «музыкальной» контркультурной эпохи, где иностранец-француз копнул куда глубже подавляющего большинства наших авторов, как правило, занимающихся протекцией «своих» да банальной пропагандой установок власти на удобную только ей «конвенцию». Конечно, эта книга не идеальна, но УЗИ ключевых анатомических органов собирательного организма представителя Музыкального-Поколения-Независимых™ проведено достаточно корректно. Отметим результаты прямо по пунктам:
Комменты здесь
1. Советская контркультура – литературна par excellence. Более того, она – даже музыкальная – строго нарративна. Это говорит не столько о её преимущественной вербальности, сколько постоянной нацеленности на диалог с системой, идущей, в свою очередь, от т.н. «шестидесятников».
2. Отмечена важнейшая роль ранних ВИА, рассматриваемых представителями бит-движения 60-х исключительно как vehicle для пропаганды своих месседжей при том, что со своей стороны власть использовала их в качестве «растворителя», когда в результате получилось «не вашим и не нашим» и всё, достаточно предсказуемо, закончилось Великим Исходом подавляющего большинства этих самых представителей.
3. Акцент на собственно «музыкальном» поколенческом тренде, увы, не нашедшем поддержки в гебешных «рок-клубах» 80-х, вопреки даже усилиям Намина и Градского. Именно то, что делало советские контркультурные артефакты не только когерентными времени, но и весьма конкурентоспособными на мировом рынке идей, как например, т.н. «московский концептуализм», влиянию которого были подвержены, в первую очередь, многие московские рок-группы, в Сибири – Летов, а в Ленинграде – «Аукцион» и Курёхин.
4. Вытекающее из последнего пункта понимание того, что аутентичный советский пост-рок 80-х описывается эстетикой RIO, а не удобной для манипулирования сверху шестидесятнической «авторской песни», – эстетику которой строго проталкивали кураторы Ленинградского рок-клуба при том, что в Москве лабораторию курировали обыкновенные карьеристы и не проталкивали вообще ничего кроме содержимого собственного кэша.
5. И, наконец, Цой – как наиболее удачный продукт ленинградских шестидесятнических промоутеров, объект для инвестиций коллективного воображаемого молодого омега-населения Великой Монголии в своего вербального Героя строго ресурсами карго-культа – единственно Сакральное в атеистической, построенной строго на несимметричном экономическом обмене, стране.
Ну, а главным недостатком исследования французского эксперта, на мой субъективный взгляд, конечно, стало, во-первых, использование в качестве источника откровенно поверхностной книги Рекшана, а во-вторых – следование расхожим стереотипам в описании многих наших карго-поклонников и, в первую очередь, ленинградских, нескрываемое эпигонство которых и совсем, кстати, не ко времени, породило у следующих поколений известную идиосинкразию под названием говнорок, строго когерентную, причём, такому, ставшему уже негативно оценочному, понятию, как Рускошонсон™- обыкновенный результат мошенничества с терминами, что тоже требует отдельного исследования, поскольку красноречиво говорит здесь о похоронах шестидесятнического тренда, а с ними и об окончательном отказе от нарративности в пользу «проторока» с его существующим исключительно Здесь-И-Сейчас™ акционизмом Прямого Действия.
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
ГОРБУШКА - у Вадима - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc