Сергей Жариков
КОГДА ПАДАЮТ ЗВЁЗДЫ.
Часть 2 (окончание)
3.
Говорят, термин «гласность» пошел от иудейских раввинов, оглашающих в синагогах священные тексты, записанные согласными. Приплюсуем сюда и церковно-славянские манускрипты с пропущенными гласными (тексты с «титлами»), и литургию «оглашенных». Некоторые считают, что древнееврейский алфавит на самом деле заимствован у шумеров-киммерийцев. Прошли слухи, также, о найденных на дне Мертвого моря т.н. кумранских рукописях, подтверждающих позднейшее происхождение «Нового» завета по отношению к «Ветхому». Все может быть, и в прошлое не вернёшься. Да и из настоящего бежать нам некуда: «подобно тени, Центр бежит от того, кто стремится к Нему, и преследует того, кто от Него убегает». Золотые слова!
Известно, что древнейшими на земле были культы Луны и Солнца. Человечество как бы разделилось на два лагеря в зависимости от приоритетов веры, причем разные народы по-разному определяли пол одного и того же божества. Так, представители расы Атлантов поклонялись Солнцу-Богине, Арийцы же Солнце воспринимали мужским божеством.
Расы, стоящие на менее высокой ступени развития довольствовались местными культами, представлявшие собой упрощенные и примитивные интерпретации того, что где-то виделось, где-то слышалось. Все это, конечно же, мифология, маркетинг и далее по цепочке, но «чем (нечто) полнее и тяжелее, тем больше (оно) клонится к Центру», – это я опять цитирую старинную книгу со странными рисунками и пытаюсь вставить гласные в ДК (тонкая, эфирная субстанция). Усилить гравитацию.
Лунные культы, в основном, процветали в южных широтах. Вполне возможно, причиной тому – жаркий климат и меньшая облачность. Трудно поклоняться тому, чего не видишь, но легко – чего не понимаешь. Знаешь, но не понимаешь. В Знании, как говорится, сила: когда «знаешь», тогда и «веришь». Во что? В то, что Земля плоская, стоит на трех китах, а Луна – «светило». Сам по себе лунный культ, очевидно, древнейшего происхождения, и поклонение Луне, конечно, не было привилегией каких-то народов, но народы одной расы, зачастую связывали судьбу с разными светилами (они же «звезды»), поскольку нет лучшей картинки вечности, чем чистое ночное небо.
Древние астрологи-звездочеты обратили внимание на периодичность соединения двух планет с самыми длительными периодами обращения – Сатурна и Юпитера. Иоганн Кеплер назвал это явление Великим соединением. Юпитер и Сатурн встречаются на ночном небе каждые двадцать лет, причем за шестьдесят лет точки рандеву выписывают в кольце знаков зодиака равносторонний треугольник. Однако каждая из вершин треугольника немного смещается по отношению к точке предыдущей встречи, и требуется ровно двести лет, чтобы пройти один круг зодиака. Только через 800 лет треугольник занимает исходную позицию по отношению к кругу зодиака.
Таким образом, вращаясь на внутренней оси по окружности, на которой выписаны 12 знаков зодиака, ровно через 2400 лет все точки треугольника возвратятся на исходные позиции и по отношению к исходным знакам зодиака. Этот «божественный путь» символически можно обозначить тартаном из двух треугольников, что уже в древнейшие времена считалось графическим символом Луны – изображение, которое было распространено на всей территории древнего Востока. Значительно позднее, спустя десятки тысячелетий израильский царь Давид взял этот знак в качестве своего герба, а иудо-христиане присвоили шестиугольнику название «звезда Давида».
Понятно, шестиугольник (по-гречески гексаграмма, hexagrammos) не является специфически «еврейским» изобретением, и поедатели христианских младенцев вряд ли когда задумывались о российских профессиональных и от того не менее сумасшедших жыдоедах, поместив его на современный флаг Израиля. «Единый не испытывает страданий». Но нам интересна и другая звезда – пентаграмма, пятиконечная звезда, которую все те же иудо-христиане приписали другому израильскому царю – Соломону, взявшему ее для своей печати.
Пентаграмма – это символическое изображение «владычицы неба» богини Исиды-Сотис. Она же – планета Венера. Именно Венера-Исида заменила солнечное божество Атлантов, покорив собой древний Восток. Эту всем известную по кремлевским башням пятиконечную звезду выписывают точки восхождения Венеры своим движением по тому же солнечному кругу зодиака. Как бы вращаясь на внутренней оси, звезда возвращается на исходное положение по отношению к исходным знакам зодиака ровно через 1460 лет, образуя пентакль, то есть звезду, вписанную в окружность. Этот полный оборот Венеры по кругу зодиака называют «Сотисовым годом».
При делении Сотисова года на число «пять» мы получим 292 года, но ровно столько же дней составляют половину синодического года Венеры: ровно за 8 земных лет происходит ровно 3 обращений Венеры. Таким образом, известный в древности, «Закон неба» будет состоять из двух календарей с одинаковыми числами: 292 дня, обычных для года Венеры, напротив одного дня Сотисова года, равного 292 земных годам.
Поскольку Авраам родился на 292 год после всемирного потопа, то есть на второй день Его года, памятуя об этом, в кремлевских звездах можно обнаружить даже некий сакральный смысл, но он будет, очевидно, поливалентен. «Единому сопротивляться бесполезно»: у одних – Авраам, у других – Адам (первочеловек). Тем не менее, теперь землёй (Россией), «на которой Авраам был только странником» владеет семя Авраама: «человек проходит, как Хозяин по необъятной родине своей». Интересно узнать имя этого счастливчика, который вот так, запросто, без паспорта (их выдали только к 60-годам), сумел «как хозяин» (!) пройтись по бескрайнему Советскому Концлагерю… Может, речь шла вовсе не о людях, а о космических пришельцах?
Но мы не будем испытывать судьбу, и разделим Сотисов год несколько иначе, на 4 части: «нет Периметра без Центра; нет Центра без Креста», – в результате получим ровно 365 лет и, таким образом, один земной (солнечный) год станет равен одному Божественному дню: «человеческий век для Индры – один только день» (Ригведа).
Луна – супруг и сын Исиды, но выше я описал: тот же знак Луны может считываться как визуальная метафора соития Юпитера-Зевса с безусловным лунным аналогом – Сатурном, обозначая само женское начало, как имманентно двуполое, сбалансированное (тиферет), недвусмысленно напоминая гермафродита Диониса, мифологического предтечу Иисуса Христа, potentio последнего. Утверждать не берусь, но, похоже, понятно, почему христиане с особой нежностью возлюбили «Звезду Давида», называя ее «колыбельной», Вифлеемской звездой (впрочем, в последнее время её всё чаще стали изображать с восьмью концами) – так «мужские» символы Юга, меняя «ориентацию», перебираются на Север, а кто не успел, как говорится, – тот опоздал и... принял черты гермафродита.
4.
Известно, что Луна – символ жреческий, печать касты Понимающих. «Смотреть на Солнце, значит ослепнуть», – любили говорить волхвы и звездочёты, оставляя это занятие слепцам, то есть воинам и правителям из касты Знающих. Ну, да: внутреннее солнце – сефира тиферет – лишь оно способно осветить Путь. «То, что берет начало в ненадежном Центре, недолговечно, и Свет струится туда, где пусто. Вещи, которые наполнены, его не излучают». Правильно: ни каста Неверящих (вайшья), ни каста Верующих (шудра) Историю не пишут. Да и войн, в общем-то, не ведут.
А вот жреческие войны известны из истории давно, только войнами никогда не назывались. Ещё бы: воюют правители – они всё знают, а подобное вряд ли когда терпело подобное. Только смысл этих войн трудно понять – человеческие жертвоприношения молоху войны, и не более того. Ведь, строго говоря, знать и понимать – совсем не одно и то же. Знание методологично, а потому подвержено стереотипности. Понимание, наоборот, эксклюзивно, интуитивно, оригинально. А значит – креативно. Вот почему расцвет, либо увядание цивилизаций напрямую зависело от положения дел у «людей лунного света», а клетки исторических матриц, тем не менее, заполнялись исключительно именами ра-тников: полководцев, князей, воевод и «политических лидеров нации».
Эти две касты представляют собой реальных хозяев мира, постоянно пытающиеся друг у друга узурпировать власть. «Каждый следует своей собственной голове, и поэтому они отошли от Единства и впали в Противоречие. Тут ничего нельзя сделать, как объединить всех, положив каждому свое место». Они – строители храмов и святилищ, они – демиурги, инструменты в руках Великого Архитектора Вселенной. Первые – понимают, как надо строить, а вторые – строят; у Черепахи – ключ, у Буратино нос, а про Дверь за занавеской знает один лишь папа Карло. Поэтому как бы христианская церковь ни нападала на масонство, именно христианство стало основным проводником масонской доктрины. Да и кем был, собссно, Иисус? – Сыном плотника.
Многим известен (особо почитаемый староверами) иконографический сюжет «Спас Нерукотворный». На иконе, как вы помните, изображена голова (лик) Иисуса Христа на фоне круглого нимба, пересечённого крестом. Слева от головы имеется как бы греческая надпись: «IС», справа – «ХС». Сразу же возникает вопрос, зачем подписывать изображение Того, Кто и так узнаваем с первого взгляда? Нужно ли вслух произносить имя Бога? Ответ прост: эти надписи – не аббревиатура Сына Божьего, а римские цифры, читаемые примерно, как «один из ста» и «десять из ста».
Пересечённый же крестом нимб или «крест, вписанный в окружность» – символ очень древний, обычно обозначавший «полноту времён» – период обращения, век. В данном случае это Единое, состоящее из Периметра, Сущего и Центра. И следующий вопрос: что олицетворяет в данном случае Христос – Центр или Периферию? А может, Сущее? Интересно, что галилеянин Иисус (после разгрома Израильского царства там ощущалось сильное идеологическое влияние Ирана) по Священному Писанию разгуливает все-таки как Иисус из Назарета – это еще что за дипарпл?
В переводе с тюркского «хазар», «назар», «козырь» значит – «тысяча». Как мера счисления, «тысяча» значит «тьма». Итак: один, десять, сто, тысяча… Легко предположить, что мифологически, миссия Христа представляет собой метафору перехода от 9000-летнего древнеиранского Великого Года к 12000-летнему со всеми соответствующими мебелью и гардеропом. А икона «Спас Нерукотворный» – есть не что иное, как визуальный манифест глашатаев Новой Вехи, конституирующих переход актуальной элиты того времени на десятичную систему счисления – важнейшая ландмарка в развитии человечества.
Десятка… Она же «Князь Тьмы», – недаром на советской десятке был изображён Лукич: да не сам Ленин, а его образ, метафора, смысл которой раскрывается через герметическую квадратуру универсального круга. Вот те на! Что такое квадратриса? Это же падающий под наклоном эйдос, который тянет за собой логос строго по собственному радиусу! Но переход от мира тонкого к миру плотному при сохранении постоянной равновеликости это и есть «десятка», она же идея репрезентации трансцендентного посредством материального, аватара. Но та же каббалистическая десятка – элоим – отправляет нас к апостолу Иоанну и его «иоаннитскому», голубому христианству, позднее оформившегося в виде свободного братства Вольных Каменщиков шотландского обряда. Помните, как выглядит Андреевский крест?
Одно из имен Иисуса – INRI. Его число – 358. Столько же дней в одном лунном году. Но это и число мифологического Змея, собственное имя которого – Наш, где «аш» – огневращение, космический солнечный ритм, принцип вечного возвращения, обычно изображаемый в виде дракона, кусающего собственный хвост. Египтяне называли его Уроборос, но при ближайшем рассмотрении мы увидим всё ту же «свастику», отражаемую в зеркале «н»: Н+АШ=НАШ= Луна. «Все вещи, исходящие из Центра, падают вниз. Все, что составляет Периметр, поднимается вверх». Не иначе, как о «звезде Давида» говорит мудрый чувак.
А теперь поставим правильные знаки препинания в русском тексте «Интернационала»: «Мы – НААШ. Мы – Новый Мир»…
Построим?
5.
Многие, наверное, заметили, что там, где «религия», – не всегда чисто, а там где «вера» – не всегда точно. Собственно мистика разных мастей, приглядеться внимательно, есть не что иное, как эмоциональный рикошет смыслов, выпускаемых мифом в процессе диалектических замыканий его парадоксов. Однако древний человек, при всех своих животных страстях, вряд ли был мистиком. Он все воспринимал буквально и ценил более всего числа как аналог точности. Слишком была опасна и трудна жизнь, чтобы, игнорируя конкретное, желать себе смерти.
Понятно, советские коммунисты, «приватизировав» продукт коллективного труда, развели население как последних лохов на блабла. И вполне возможно, что все эти пентаграммы, мавзолеи и серпы с молотками (напоминающие монаду неизвестной планеты) вообще ничего не значат. Может, и мы что-то напутали? Может! Невозможно говорить о прошлом, не имея в виду настоящего просто потому, что прошлого, в общем-то, нет. А есть рабочие гипотезы и веселое чтиво для «оппонентов», которые (вот, уже слышу-слышу!) заявляют, о солярности христианского культа.
Действительно: 12 апостолов, 12 тысяч лет «великого» и 12 месяцев «солнечного» года – дюжина, в общем, – три из четырех или четыре из трех, и – страдает, и распинается на кресте – кто? А ведь крест, как на него ни смотри, есть Центр и Точка.
Рассмотрим еще один иконографический сюжет. Это икона, которая носит название «Отечество». На ней изображена аллегория небесной иерархии, являющейся отражением иерархии земной. Собственно «отечество» в обратном переводе значит «хазария», и из-под корня его опять вылезает Тысяча – Ха-Цар.
Хазария – царство тысячи, царство тьмы. Буквально: царство. Во главе которого стоит Яхве, он же Саваоф, он же Сион, он же Бог Отец, он же Луна, на что указывает его нимб – вписанный в окружность равносторонний треугольник. На руках Отца мы видим Сына-Иисуса – с нимбом из разделенного на четыре части круга. Голова Христа занимает обычно четвертое, нижнее положение креста. Но что такое крест без нижней части? – Треф. В карты, надеюсь, все играли.
Ага. Рассмотрим тогда эту деталь подробнее. Если небесный путь Луны разделить на четыре равных отрезка (крест наложить на окружность), то можно выбрать одно из положений Солнца во время Луны, например, нижнее. Эту позицию я выбрал не случайно: когда-то такое положение называли «Солнцем Подземным». Но что нам эти намёки, если не герб СССР – посмотрите сами! Из-под земли вылезают лучи солнца, а над землёй – в самом зените – наша Венера, предвестник Утренней Зари: именно её свет отражается в утренней росе. А теперь посмотрим на герб Р.С.Ф.С.Р.: здесь нет, не только Венеры, но и земного шара! Роса, раса… На что нам намекали большевики?
Кроме аллегорического изображения небесной иерархии с намеком на иерархию земную, в сюжете иконы закодирован типично южный пейзаж: «умирающее» заходящее Солнце пурпурного заката, мёртвая бледность Луны, и – молодая яркая «Вечерняя Звезда», звезда любви и материнства, звезда-голубь – с солнцем прилетающая и, улетающая за ним, Венера. На иконе это Святой Дух – Голубь, что держит в своих младенческих ручках Иисус Христос.
В древности голубь, как правило, указывал на Венеру ровно так же, как змея ассоциировалась с Луной. Еще ионийцы, нёсшие миру кровь и анархию, подняли над собой пурпурное знамя, в центре которого был изображен белый голубь. До сих пор нечеткая, женственная, слезливая музыка именуется ионийским ладом в противовес жизнерадостной, маршеобразной музыке дорического лада. Прямым же аллегорическим изображением Луны, а точнее, лунного Месяца, было изображение рогатого быка.
В современной Испании, по сей день, сохранились тореадоры – бойцы с быками. Это отзвук древнейшего солнечного культа, где инициированный Солнцем Герой символически убивает Луну, соблазняя ее – как подобное подобного – ей же косвенно принадлежащим цветом – пурпуром. Здесь явный намек на кровосмешение, весьма типичный аспект большинства древних космогонических мистерий. Похоже, иберийцам не дают покоя зороастрийцы, однако, вполне возможно, мы являемся свидетелями мистерии иной, с лёгкой руки советской разведки названной «комплексом Эдипа», когда христианскими же руками уничтожается ветхозаветное «отцовство», чему хорошим подтверждением – как история инквизиции, так и присущий христианству совершенно противоестественный антисемитизм. Радость-то какая: опять «жыды»!
Вот как раз на этой, приятной всем ноте, мы и остановимся…
***
Итак, древние жрецы, математики (когда-то это было одно и то же) смотрели на ночное небо и рисовали знаки, пытаясь постичь Меру и Число – ключи к закону мироздания. Однако чтобы что-то получить – надо отдать взамен. Отдать меньше – получить больше и «обыграть» Память, – она же единство апперцепции трансцендентного, – подражая его проявленному, природе: так человечество двигалось от вехи к вехе, так закалялась сталь. Божественный мимесис, наглядным примером которого была Луна. Луна же указывает путь к Точке, поскольку земли касается только Она, «все остальное находится выше».
«Они вместе, но не соединены. Отсюда все несчастья и страдания», – подсказывает наша книга. Действительно, современные греки это не Эллада, итальянцы – не жители Римской Империи, а «библейские» евреи – не израильтяне. Сохраняя территории и борясь, таким образом, за патриотизм (patrio – отечество) мы часто одним приписываем историю других, а ещё чаще – то, чего не было, тому, кого не было. В результате, древние символы, ничем, разумеется, себя не запятнавшие, вдруг начинают принимать политическую окраску – их запрещают, за них сажают в тюрьму, ими метят оппонентов. Почему? Именно потому, что они уже ничего не значат.
Omnia mea mecum porto, – сказал однажды один греческий судья, и кто поумнее, понял: люди живут каждый своим внутренним временем – это понятие необъективно, и молод не тот, у кого нет ещё усов, а тот, чьё внутреннее время протекает быстрее. Что делать: люди будущего постоянно заталкивают людей прошлого в настоящее, и это называют эволюцией. Меньшинство тащит за собой большинство: «смотри не на Количество, а на Свойство и Силу». Вот почему знание – сила, и требует оно не накопления, а понимания: смыслы перетекают в смыслы, кристаллы растворяются и кристаллизуются заново, – постоянны лишь Мера и Число – сила в них.
Миром правит Время: «кто был ничем, тот станет всем». Но что такое «ничто»? Множественность. А что такое «всё»? Единое. И теперь (повернувшись лицом к мавзолею) риторический вопрос: едины ли мы на нашей коммунальной кухне? Если нет – что нас ждёт, и можем ли про себя говорить «мы»? А вот это вопрос! И мир придумал удобный способ на него не отвечать: единство имитируется артикуляцией всего когерентного, и выше я продемонстрировал несколько примеров этой практики: всё во всём – множественное-в-единственном – Раса на Кресте.
Крестить значит, очищать: страдая, мы рождаем новое в себе – логично, жёстко. Жизнь есть результат смерти. В свою очередь, «логично» значит – разумно, точно. Теперь мы сформулируем девиз Русской Идеи, она же credo новейшей расы. Это будет звучать так: чисто и точно. И снова – полный оборот свастики, и обнуление цикла, и почти невыполнимая задача исхода, когда Моисей на всё забил и ушёл гидом в турагенство, а времени гулять по пустыням новым людям, тем более, нет: «квадратура круга является неразрешимой для тебя, но безделицей для Единого». Легче верблюду пройти через игольное ушко, «и дым Отечества нам сладок и приятен…»
Дым… Igne Natura Renovatur Integra, его число 358 – узнаёте? Да, это так. Это пасть Уробороса тянется к собственному хвосту, и на ярко-красных лепестках роз в каплях утренней росы уже отражаются сполохи Новой Зари – зари грядущей расы, готовой к очистительному огню, – значит, тает лёд Луны, значит, забивают Быка – это падают звезды; значит, мертвые уступают место живым – это черные уходят и приходят белые, что значит «чистые», что значит – стоящие по правую сторону. Те, кто Бога своего называют Счастьем.
Да будет так, говорили наши предки и рисовали свастику, как знак качества.
И мы сделаем то же самое. В конце времён.
1993
_________________
Начало ⇒ ЗДЕСЬ
↧
КОГДА ПАДАЮТ ЗВЁЗДЫ- 2
↧