Когда-то, очень давно, работая редактором на Специальном радио и, особенно, при подготовке «Музыкальной анатомии» мне хотелось отразить славную рокерскую эпоху теми, действительно важными именами, что реально повлияли на ход вещей вместе со своим временем. Как в любой восточной стране рашкованское время строго законсервировано в тотальном прошлом, люди мыслят исключительно пространством, и задача свелась к составлению перечня «геополитических выродков», который, впрочем, и не мог быть слишком обширным.
Другими словами, рок должны представлять сами рокеры, а не те, кто – тем или иным путём – купилсебе здесь место за небольшой прайс по рекомендации каких-то тёмных и случайных людей.
К сожалению, от Сергея Грачёва ничего не осталось кроме легенд и афиш. Лёню Бергера «размагнитили», но коллекционерам удалось сохранить его записи, хотя к рокенролу он шёл через соул, по праву став Королём Медляков, но Градский и Лерман даже тогда казались куда динамичней и «молодёжней» Бергера. Однако первый, пытаясь превратить пахмутову в градского, в конце концов сам стал Пахмутовой, а вот второй, как известно, весьма эффектно «выстрелил» у Слободкина, – и к нему как раз у меня было больше всего вопросов, но Лерман наотрез отказался говорить о своей работе в ВИА: кушать люблю, а так - нет - всё, что было до того– пожалуйста.
Комменты здесь
Безусловно, Пахмутова не хуже разбиралась в мелизмах Чайковского, чем Маккартни в мелизмах Шопена. Но суицидальная артикуляция внутреннего голоса Петра Ильича годилась больше для «героического» репертуара, всё остальное – заунывный и загробный Шонсон™, успевший уже набить оскомину легионом трошиных и кристаллинских. Туда же провалился и Градский, кто бы сомневался. А вот Лерман работал куда жёстче всей этой нашей советской эстрады, а главное, как говорят в таких случаях, никогда не «шёл» за текстом, понимая вокальную партию исключительно инструментально, своей фирменной «длинноволновой» вибрацией напоминая Кена Хенсли.
«Никаких весёлых ребят и добрых молодцев», - и я решил переслушать наследие Павла Яковлевича Слободкина, поскольку «молодцы» - совершенно иная лига, и интереса уже никакого не представляют, не смотря ни на что. Да, похоже, и ни для кого.
В общем, да. Как-то Лёня мне об этом говорил, но я пропустил его слова мимо ушей: обладая незаурядным вкусом, Слободкин, однако, так и не смог выстроить собственный персональный дискурс, понимая свою работу как решение чисто музыкальной задачи, – отвечая на запрос публики, которая, в свою очередь, к таким радикальным высказываниям была попросту не готова! Искренне восхищаясь огромными тиражами своего детища, он почему-то всегда забывал поблагодарить родных Партию и Правительство, десятилетиями обеспечивающих культурную изоляцию рашки, на базе чего производство копий и обратно-анонимных ремейков и оказалось таким выгодным для имеющих код доступа.
Понятно, что находясь в совершенно иной, реально конкурентнойкультурной среде, признаться в коммерческом производстве копий, да ещё и за могучий прайс было аццки… стыдно. Слободкину что – аранжировщик, хуле, такой же как и Поль Мориа, например, заводчик т.н. «популярной музыки» для аудитории адаптированной партийно-гебешной нагайкой совдепа и «художественными советами» малограмотных богословских из всяко-разных «худсоветов». А, вот каково быть художнику – по определению – творцу Уникального? Ведь совдеп и создавался отнюдь не для них, но для «традиционалистов», то есть онтологических эпигонов, для которых уникальное не только синоним подрывного, но и – как оказалось – метафора всего нерелевантного, невостребованного, ненужного в своей аутентичной свежести во вкусах аудитории, фигурально выражаясь, всегда предпочитающей квашеную капусту свежей.
Вот эта имманентная провинциальность, заключающаяся в абсолютной неспособности к выработке самостоятельного персонального дискурса, и есть, собссна, основной маркер совка. Это и есть совок в самом чистом виде, если вообще совок бывает чистым. И чистят его как раз эти «геополитические выродки», что тянут его за временем, а он со своей стороны, сбрасывает их в онтологическое небытие, спиздив их амулеты и присвоив до следующей вехи, которая обнаружит себя очередным выродком, которого тут же совок и «подчистит» под аплодисменты туземной аудитории, привыкшей конвертировать амулеты чужой «моды» в ностальгические понты.
Увы, ризома, действительно не обладает памятью. Именно поэтому картины Цоя переживут его дебильные песенки, а эпоху позднего совка будут изучать по произведениям московских концептуалистов: ты слышишь шум? Это в сердце необитаемом вот-вот снова любовь поселится.
Так что, как грицца, не забывай.
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
ЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-х
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc
ЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/
ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/
 |  |
 |