© Запад – это всё то, что не ислам

  Продолжая тему: несмотря на шестидесятническое ретро феерическое мастерство bohemicusэксплицировать и конвертировать «общезападнический» политический дискурс в рашкованские «понятия», меня, как среднестатистического рашкована, неиллюзорно восхищает. Его ирония весьма музыкальна, скажем так, хотя увлечение эспегеэсными гребенщиковыми кажется несколько странным, хотя, безусловно, придаёт авторскому высказыванию некоторый шарм, опять же, ироничной релевантности на предмет весьма предсказуемого вкуса собирательного собеседника. Многие считают его Уютненький одним из лучшим в нашей блогосфере, – я с этим, в общем-то, согласен: никто, наверное, из так называемых «русских» лучше и адекватней него не вырисовывает Абрис-Запада™ с такой восхитительной точностью в деталях.

Понятно, что его полемика с тоже весьма любопытным sssshhssssне могла не поднять волну интереса именно в силу способности к дискурсивной апатейе, скажем так, в процессе складывания букв в вербальные смыслы, избегая уже набившего оскомину алармизма и привычной обратной оптики по типу «у них тоже трахаются и воруютЪ». Обобщённое высказывание, безусловно, должно как бы нести внутри себя рецепт, он же ответ на вопрос, имплицитно содежащийся в любом актуальном высказывании – только тогда Тема с необходимостью будет отделена от автобиографий самих «полемистов».

Комменты здесь

Итак: что будет с Россией? Сорокин уже ответил достаточно ёмко: «С россией будет ничего». Просто потому, что страна живёт вне времени, а потому вне Истории, - и вот в этом желании официальной пропаганды (сразу откажемся от оценок) развести последние десятилетия на «советскую» и «постсоветскую» эпохи, с одной стороны, видно стандартное индульгирование откровенно неэффективной власти, а с другой – слышно эхо межсемейных тёрок внутри самой давлы, когда актуальный пул мажоритарных асабийтрадиционно находит жертвенного фармака ровно в том пуле, что был до него. При ближайшем же и внимательном рассмотрении, «вдруг» оказывается, что ничего, собственно в стране не произошло, ничего толком не изменилось, и все эти «идентификационные» точки сборки есть лишь не что иное, как банальный «прагматизм момента».

А как же Интернет? А как же мобильники? Так же как и «бентли»: меняется глобальный бэкграунд, и асабиипервым делом сохраняют Конвенцию, поскольку не могут самостоятельно выйти из глобального контекста, я уже не говорю «по отдельности» - чур-чур! Именно поэтому, вопреки утверждениям Навального, в стране никто не ворует, а просто идёт «честное» распределение общего ресурса среди семей и их троянов. Причём, так было всегда, и в т.н. «совке» тоже с той лишь разницей, что не было Интернета, и никто эти вещи на публику не транслировал.

Что ж, так уж ничего не изменилось? Конкретно в Святой Рашке абсолютно ничего: мы живём в том же самом СССР, и легион т.н. «гастарбайтеров» красноречивое тому доказательство. Тем не менее, кардинально изменился сам мир – на наших глазах произошёл реальный тектонический сдвиг в виде информационной революции, когда информация перестала быть прерогативой власти, и производчиком т.н. со-бытия теперь может каждый из нас. И лучший пример тому – тот же Навальный, понявший суть сегодняшнего момента, состоящего в том, что Глобальный Диспозитив вышел в режим изменения настроек и его конфигурация становится всё более и более конгруэнтной сетевой.

Ещё Вяземский в своих «Записных книжках», которые, кстати, в СССР предпочитали не тиражировать, озвучил сакраментальную фразу: В России ничего не делаетя во имя «чего-то». В России, если что и делается, то всегда во имя «кого-то».Давлаи инновации – несовместимы, почему? Потому что любая инновация, происходящая под патронажем той или иной асабии, воспринимается остальными членами пула не иначе, как угроза конвенциональному модус вивенди, а потому членами этих асабийсканируется, как угроза личная, в возможном переформатированном номенклатурном пространстве несущая с собой опасность «неэквивалентных» рокировок.

Давла– государство «циклическое», здесь «прошлое» и «будущее» не являются временными понятиями, представляя собой лишь псевдонимы тех или иных конфигураций того или иного пула, отсюда это тотальное системообразующее ретро «искусства, проверенного временем» (Родом-из-Октября™). И то что в остальном мире – по времени – связывают с прошлым, в рашке может реально обозначать нечто в будущем, и эта сакральность временной константы у населения имеет своего не менее сакрального антагониста в виде персонажа, способного разорвать этот круг вечного возвращения «прошлого».

Вот за что здесь любят Сталина. Не за то, конечно, что он был «эффективным менеджером», а за то что расстреливал. То есть за то, что создавал хотя бы видимость Истории, – и тот, кто расстрелял бы самого Сталина, превратился бы в глазах населения уже в настоящего бога. И, так любимый автохтоном, Стенька Разин, поэтому, отнюдь не анархист, – он пытался кагбе «выпрямить» рашкованское время, освободить население от тотальной власти асабий, поскольку здесь любое событие, эквивалентно «выпрямляющее» причинно-следственные связи – и только такое такое! – способно втянуть массы в временной поток, где точкой сборки – то самое событие ахуительнейшего мата, которое не то что произнести, но и подумать о чём жутко страшно.

И это не трансгрессия права (которого нет) и не трансгрессия морали, воспринимаемая как трансляция мулксо стороны власти, а преодоление «будущего» во имя настоящего, с острым желанием «длить время», эксплицируя его в самой эксцентричной и, порой, кровавой форме – отсюда эта, казалось бы абсурдная и, тем не менее, священная война давлысо «стилягами» самых различных мастей: «Только Россия, только хард-кор!»

Вот о чём всегда думает рашкованская власть, не имея, в прочем, реальных рычагов этой властии действует, поэтому всегда на опережение, заталкивая противника в «законнические» ловушки, демонстрируя при этом откровенное «беззаконие». Нет, это никакое не «беззаконие», это банальный ответ на запрос содержимого коллективного воображаемого населения, которое нарекает почётным статусом Предка™ лишь того, кто наиболее дерзко способен «переступить границу» - отсюда эти «англичане» и их колониальное «кроулианство». И здесь надо ясно себе представлять, что "белгородский стрелок"для неё куда опасней Навального, и не случайно, поэтому, его слова я стрелял в вас (т.е. в ментов) СМИ откровенно переврали, дезавуируя опасный прецедент и канализируя его в психическую аномалию ("я стрелял в ад").

Не смейтесь, но педофилы, пидорасы, говноеды и прочие – это реальные носители туземной сакральности, они же те самые Способные-Дать-В-Ебло, уебошить, растоптать, унизить, засрать и – конечном итоге – разрушить эту обрыдлую удавку «цикла» хотя бы на единичной шее мультитюда, у которого нечто посылается позорно и неуважительно На-Хуй™ то есть обратно в круговорот вечного возвращения, но уважительно «накрывается» вожделённой Пиздой™ - жертва, способная вернуть человека обратно во-время, в Историю…

Рай для любого рода салафитов, Святая Рашка, поэтому, в лице её номенклатурных грандов, будет всегда поддерживать на своей территории режим «предыслама», опасаясь, что в постинформационную, «сетевую» эпоху у них не окажется ресурса остановить самонастраемого Ортопедического Либертина, пришедшего кагбе извне, и ей необходим инструмент, способный защитить давлуот любого «хроновыпрямителя». Отсюда эти казалось бы, безумные запреты, на деле сакрализующие их содержимое.

Кто победит в этой войне? Даже не сомневайтесь: время победит пространство, и в России – о щасте! – снова будет ничего.



Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
ЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-х
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc
ЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/
ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/