Итак: что будет с Россией? Сорокин уже ответил достаточно ёмко: «С россией будет ничего». Просто потому, что страна живёт вне времени, а потому вне Истории, - и вот в этом желании официальной пропаганды (сразу откажемся от оценок) развести последние десятилетия на «советскую» и «постсоветскую» эпохи, с одной стороны, видно стандартное индульгирование откровенно неэффективной власти, а с другой – слышно эхо межсемейных тёрок внутри самой давлы, когда актуальный пул мажоритарных асабийтрадиционно находит жертвенного фармака ровно в том пуле, что был до него. При ближайшем же и внимательном рассмотрении, «вдруг» оказывается, что ничего, собственно в стране не произошло, ничего толком не изменилось, и все эти «идентификационные» точки сборки есть лишь не что иное, как банальный «прагматизм момента».
А как же Интернет? А как же мобильники? Так же как и «бентли»: меняется глобальный бэкграунд, и асабиипервым делом сохраняют Конвенцию, поскольку не могут самостоятельно выйти из глобального контекста, я уже не говорю «по отдельности» - чур-чур! Именно поэтому, вопреки утверждениям Навального, в стране никто не ворует, а просто идёт «честное» распределение общего ресурса среди семей и их троянов. Причём, так было всегда, и в т.н. «совке» тоже с той лишь разницей, что не было Интернета, и никто эти вещи на публику не транслировал.
Комменты здесь
Что ж, так уж ничего не изменилось? Конкретно в Святой Рашке абсолютно ничего: мы живём в том же самом СССР, и легион т.н. «гастарбайтеров» красноречивое тому доказательство. Тем не менее, кардинально изменился сам мир – на наших глазах произошёл реальный тектонический сдвиг в виде информационной революции, когда информация перестала быть прерогативой власти, и производчиком т.н. со-бытия теперь может каждый из нас. И лучший пример тому – тот же Навальный, понявший суть сегодняшнего момента, состоящего в том, что Глобальный Диспозитив вышел в режим изменения настроек парадигмы, и его конфигурация становится всё более и более конгруэнтной сетевой.
Ещё Вяземский в своих «Записных книжках», которые, кстати, в СССР предпочитали не тиражировать, озвучил сакраментальную фразу: В России ничего не делается во имя «чего-то». В России, если что и делается, то всегда во имя «кого-то».Синекуры, а не «профессии», которые распределяются или распродаются по сакральным ценам в замкнутой системе неэквивалентной экономики распределения «даров», более известной, как кула-ринг. В свою очередь, неэквивалентная экономикакомпенсируется т.н. смотрящими от номенклатуры ("стражи настроек пула"), функцией которых является сохранение самого модуля межсемейных кадровых рокировок, как гарантии незыблемости «закона», который понимается отнюдь не в правовой коннотации, но как временна́я константа в процессе консервации сложившегося модус вивенди – конвенциональная традиция, репрезентируемая в форме Уклада, где слежение за постоянством модуля в меняющемся властном диспозитиве можно назвать политикой эквивалентных рокировок, скажем так, состоящая в «справедливом» распределении статусов (в совке) и\или денежных средств (в постсовке) строго между асабиями с ритуальным «отсыпанием» побочных ресурсных остатков своим бригадирам-троянам («чекисты»), прошедшим тест на лояльность.
Давлаи инновации – несовместимы, почему? Потому что любая инновация, происходящая под патронажем той или иной асабии, воспринимается остальными членами пула не иначе, как угроза конвенциональному модус вивенди, а потому членами этих асабийсканируется, как угроза личная, в возможном переформатированном номенклатурном пространстве несущая с собой опасность «неэквивалентных» рокировок. Укоренившийся в основном в арабских странах, этот тип государственного устройства (более «светского», чем там) можно, безусловно, назвать «кавказоидным», тейповым, находящимся в становлении собственного суверенитета, режим которого назовём «предысламом», поскольку именно виртуальный ислам и его «православная» адаптация для фино-угорских грибоедов, несомненно, – и не зависимо от того, что он имеет здесь откровенно «посткоммунистический», симуляционный характер, – является точкой сборки рашкованской идентичности.
Давла– государство «циклическое», здесь «прошлое» и «будущее» не являются временными понятиями, представляя собой лишь псевдонимы тех или иных конфигураций того или иного пула, отсюда это тотальное системообразующее ретро «искусства, проверенного временем» (Родом-из-Октября™). И то что в остальном мире – по времени – связывают с прошлым, в рашке может реально обозначать нечто в будущем, и эта сакральность временной константы у населения имеет своего не менее сакрального антагониста в виде персонажа, способного разорвать этот круг вечного возвращения «прошлого».
Вот за что здесь любят Сталина. Не за то, конечно, что он был «эффективным менеджером», а за то что расстреливал. То есть за то, что создавал хотя бы видимость Истории, – и тот, кто расстрелял бы самого Сталина, превратился бы в глазах населения уже в настоящего бога. И, так любимый автохтоном, Стенька Разин, поэтому, отнюдь не анархист, – он пытался кагбе «выпрямить» рашкованское время, освободить население от тотальной власти асабий, поскольку здесь любое событие, эквивалентно «выпрямляющее» причинно-следственные связи – и только такое такое! – способно втянуть массы в временной поток, где точкой сборки – то самое событие ахуительнейшего мата, которое не то что произнести, но и подумать о чём жутко страшно.
И это не трансгрессия права (которого нет) и не трансгрессия морали, воспринимаемая как трансляция мулксо стороны власти, а преодоление «будущего» во имя настоящего, с острым желанием «длить время», эксплицируя его в самой эксцентричной и, порой, кровавой форме – отсюда эта, казалось бы абсурдная и, тем не менее, священная война давлысо «стилягами» самых различных мастей: «Только Россия, только хард-кор!»
Вот о чём всегда думает рашкованская власть, не имея, в прочем, реальных рычагов этой властии действует, поэтому всегда на опережение, заталкивая противника в «законнические» ловушки, демонстрируя при этом откровенное «беззаконие». Нет, это никакое не «беззаконие», это банальный ответ на запрос содержимого коллективного воображаемого населения, которое нарекает почётным статусом Предка™ (то есть умершего многократно, а потому обладающего абсолютной властью над туземцами) лишь того, кто наиболее дерзко способен «переступить границу» - отсюда эти «англичане» и их колониальное «кроулианство». И здесь надо ясно себе представлять, что «белгородский стрелок», как реальный миметический эталон, для неё куда опасней абсолютно «невоспроизводимого» Навального, и не случайно, поэтому, его слова я стрелял в вас (т.е. в ментов) СМИ откровенно переврали, дезавуируя опасный прецедент и канализируя его в психическую аномалию ("я стрелял в ад").
Не смейтесь, но педофилы, пидорасы, говноеды и прочие – это реальные носители туземной сакральности, они же те самые Способные-Дать-В-Ебло, уебошить, растоптать, унизить, засрать и – конечном итоге – разрушить эту обрыдлую удавку «цикла» хотя бы на единичной шее мультитюда, у которого нечто посылается позорно и неуважительно На-Хуй™ то есть обратно в круговорот вечного возвращения, но уважительно «накрывается» вожделённой Пиздой™ - жертва, способная вернуть человека обратно во-время, в Историю. Изволите видеть: проросший на почве татарского славянофильства и заеденный экзотическими грибами обитателями лесов, марксистский коммунитаризм совдепа породил оригинального «героя-трансгрессора», так же легко способного к перверсии, как и политическому каннибализму, питая «по дороге» своих своих туземных грандов роскошнейшей энергией саморазрушения. На радость всего остального мира, кто бы сомневался.
Рай для любого рода политизированных салафитов-на-подсосе – она же родина глобального терроризма – Святая Рашка, поэтому, в лице её номенклатурных грандов, будет всегда поддерживать на своей территории режим «предыслама», опасаясь, что в постинформационную, «сетевую» эпоху у них не окажется ресурса остановить самонастраемого Ортопедического Либертина, пришедшего кагбе извне, и ей необходим инструмент, способный защитить давлуот любого «хроновыпрямителя». Отсюда эти казалось бы, безумные запреты, на деле сакрализующие их содержимое: «Только Россия, только хард-кор!»
Кто победит в этой войне? Даже не сомневайтесь: время победит пространство, и в России – о щасте! – снова будет ничего.
Комменты здесь
_________________
Группа ДК
СОДЕРЖАНИЕ - послушать и скачать
ЭКЗОТИКА-1991 - публицистика 90-х
Канал НОСТАЛЬГИЯ - посмотреть целиком
Группа ДК на www.youtube.com
Радио МАЯК - "Первый Отряд" - "Русский Рок"
НОВОЕ ИСКУССТВО (магазин) - приобрести: альбомы ДК
ДОМ КУЛЬТУРЫ (магазин) - приобрести: журнал АТАКА, etc
ЗЕРКАЛО-1: http://lj.rossia.org/users/zharikov/
ЗЕРКАЛО-2: http://zharikov.dreamwidth.org/
↧
Только Россия, только хард-кор!
↧